یوم الفرحه، عیدالزهرا سلام الله علیها ... بدون شرح
لعن علی عدوّک یا علی(ع)

لعن علی عدوّک یا علی(ع)


شماره ارتباط مستقیم با امام رضا علیه السلام
۰۵۱۱۲۰۰۳۳۳۴
التماس دعا
بسم الله الرحمن الرحیم
دلم هوس زیارت امام رضا (ع) کرد ... یه سری تو اینترنت یک دفعه یاد افتاد پارسال عید فطر یه سایتی را دیدم که من توی وبلاگم ازش نام بردم و از فطریه صحبت کرده بود « سایت مرکز نگهداری از معلولین ذهنی ضامن آهو » عجب اسم آشنایی... یا ضامن آهو دست همه را می گیری می دونم از صدقه سره این بچه ها ، دست مارا هم بگیر یا امام رضا(ع) ....
دوستان حتما یه سری به این سایت بزنید .. التماس دعا
یادم باشد که زیبایی های کوچک را دوست بدارم حتی اگر در میان زشتی های بزرگ باشند
یادم باشد که دیگران را دوست بدارم آن گونه که هستند ، نه آن گونه که می خواهم باشند
یادم باشد که هرگز خود را از دریچه نگاه دیگران ننگرم
که من اگر خود با خویشتن آشتی نکنم هیچ شخصی نمی تواند مرا با خود آشتی دهد
یادم باشد که خودم با خودم مهربان باشم
چرا که شخصی که با خود مهربان نیست نمی تواند با دیگران مهربان باشد
************************************************************
مثل لحظه ای که باغ, در ترنم ترانه شکوفا میشود, غرق در شکوفه میشود روزگارتان و بهـار
لحظه هایتان پر از شکوفـه باد. سال نـود و دو بر شما عزیزان مبارک
ولی نامردا یه شکوفه را در این ایام بین در و دیوار لِه کردند ......
راستی میگن سر تحویل سال دعا مستجاب میشه راست میگن ولی دعا همیشه مستجاب میشه اگه خالص و بی ریا باشه ...
از سال تحویل که گذشت ما در همه حال برای ظهور آقا امام زمان (عج ) دعا می کنیم تا بیاد و انتقام سیلی مادرش خانم حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها را بگیرد.انشاء الله
« اللهم عجل لولیک الفرج »
صلوات
پیرو مباحث قبلی پیرامون شیطنت وهابی ها 1، 2 و 3 این بار قصد شوم تخریب بارگاه مسجد النبی(ص) و گنبد خضرا آقا رسول الله صلی الله علیه و آله را در سر می پرورانند به این خبر توجه بفرمایید:
به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ وهابیون سعودی در اقدامی عجیب، تصویر گنبد سبز مسجد النبی (ص) را از آرم معرفی شهر مدینه منوره به عنوان "پایتخت فرهنگ اسلامی" در سال 2013 حذف کرده اند.
به گفته ناظران، این اقدام وهابی ها می تواند به نوعی بیانگر دیدگاه آنها برای تغییر هویت شهر تاریخی و اسلامی مدینه و این مکان مقدس است، که طی قرون متمادی نمادی برای مسلمانان بوده است.
ناظران همچنین هشدار داده اند که این اقدام می تواند زمینه سازی برای تخریب این مکان مقدس باشد. زیرا در گذشته نیز افراطیون وهابی با حمایت سیاسی آل سعود اکثر آثار تاریخی مسلمانان را در این دو شهر مقدس تخریب کرده اند.
با توجه به اطلاع فعالان و ناظران از نقشه وهابی ها برای آثار تاریخی اسلام در مدینه منوره، حذف تصویر قبه الخضراء و مرقد مطهر پیامبر اسلام (ص) از آرم شهر مدینه، با واکنش شدید آنها مواجه شده است.
استاد "عاصم حمدان" اندیشمند اسلامی و پژوهشگر مسائل تاریخی در مدینه منوره، حذف گنبد سبز پیامبر (ص) از آرم "مدینه پایتخت فرهنگ اسلامی" در سال 2013 و قرار دادن نقشه جهان اسلام به جای آن را به شدت محکوم کرد و گفت: این گنبد نماد رسمی مدینه منوره در طول تاریخ امت اسلامی است؛ و به هیچ عنوان نمی توان آن را حذف کرد.
وهابیون فتواهای بسیاری را درباره تخریب آثار اسلامی صادر کرده اند، و مسلمانان از نزدیک از این امر را مشاهده و احساس کرده اند.
وهابی ها با ادعای بدعت بودن زیارت آثار اسلامی، مسلمانان را از این اقدام منع کرده و در بیشتر موارد به بهانه توسعه و ساخت و ساز مساجد، اقدام به تخریب این آثار نموده اند که از آن جمله می توان به تخریب چندین مسجد تاریخی در مدینه و ساخت یک مسجد بزرگ به جای آن اشاره کرد.

آرم "مدینه پایتخت فرهنگ اسلامی" قبل از تغییر (سمت چپ) و بعد از تغییر (سمت راست)
با تشکراز گروه میهن بلاگ متوسلین به حضرت زینب سلام الله علیها

|
بار دگــــر مدینــــه غمــــی تازه دیده است |
داغی دگــــــر به جان و دل او رسیده است |
|
تنها مدینه نیست که در سوگ و ماتم است |
ماتـــم نشین و غـــــم زده هر آفریده است |
|
ســــــوزد دلــم ز داغ غــــــم باقــــرالعلوم |
آن کس که کشتـــــــــه دین و عقیده است |
|
از غــــــربت و مصیبـــــــــــت آن حجت خدا |
نخل بلنـــــــــد قامت هستی خمیده است |
این روزها، آسمان مدینه دگر بار، در پس غروب غم، کز کرده است. بقیع، دوباره سیاه پوشیده است؛ و باز زخمی عمیق بر جگر شیعه شعله میكشد.
این بار، پنجمین ناخدای کشتی ایمان، او که دریا دریا علم، از سینهاش جاری بود، او که از کلامش وحی میجوشید و از زبانش باران حدیث میبارید، چهره در خاک کشیده است؛ مظلوم و غریبانه.
وارث دردهای کربلا بود و علم بیکرانش، بیدارکننده خاک؛ و رسایی خطبههایش لرزه بر اندام جاهطلبان میانداخت. باقرالعلوم بود و گسترشدهنده و شکافنده دانش.
حضرت امام محمد باقر ( ع ) 19 سال و ده ماه پس از شهادت پدر بزرگوارش حضرت امام زين العابدين ( ع ) زندگى كرد و در تمام اين مدت به انجام دادن وظايف خطير امامت , نشر و تبليغ فرهنگ اسلامى , تعليم شاگردان , رهبرى اصحاب و مردم , اجرا كردن سنتهاى جد بزرگوارش در ميان خلق , متوجه كردن دستگاه غاصب حكومت به خط صحيح رهبرى و راه نمودن به مردم در جهت شناخت رهبر واقعى و امام معصوم , كه تنها خليفه راستين خدا و رسول ( ص ) در زمين است , پرداخت و لحظهاى از اين وظيفه غفلت نفرمود .
سرانجام در هفتم ذيحجه سال 114 هجرى در سن 57 سالگى در مدينه به وسيله هشام مسموم شد و چشم از جهان فروبست .
پيكر مقدسش را در قبرستان بقيع - كنارپدر بزرگوارش - به خاك سپردند .
هفتم ذی الحجه، سالروزشهادت پنجمین نجم آسمان ولایت، شکافنده علوم و امام مومنان،
ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام، بر تمام شیعیان آن حضرت تسلیت باد.
با تشکر از وبلاگ منجی و سایت شهید آوینی
آن روز درغدیرخم ساعتی قبل ازظهر بودکه حضرت پیامبر)صل الله علیه وآله وسلم) امیرالمومنین علی ابن ابیطالب)علیهماالسلام ( را به عنوان وصی و جانشین خود بر عالمیان و آدمیان معرفی نمودند و از آنان بیعت گرفتند.
حال چندین سال است که طرح ۱۱صبح عید غدیر که تقریبا هم ساعت و هم زمان با آن واقعه عظیم است همچون دهه فرخنده غدیر اجرا می شود که حرکتی نمادین در راستای بزرگداشت عید الله اکبر و البته تجدید بیعت با مولانا حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) است.
لذا با یاد آن زمان تا آخرالزمان در هر مکان:
وعده شیعیان جهان همنوا با رسول الله(صل الله علیه وآله وسلم)
ساعت ۱۱صبح روز عید سعید غدیرخم
به مدت ۵ دقیقه با گلبانگ
"علی ولی الله"
---------------------------------------------------------------------------------------
* پذیرایی سقاخونه بین الحرمین در ایام عیدغدیر *
جمعه شب - ۱۲آبان(شب عید) تا شنبه شب -۱۳ آبان(شام عید)
مراسم ویژه:
شنبه صبح(روز عید) راس ساعت ۱۱ صبح
حضور بهم خواهیم رساند و به مدت ۵ دقیقه با گلبانگ علی ولی الله
انشالله با مولا تجدید بیعت خواهیم نمود.
منتظر حضورتان هستیم
یاعلی مدد
تهران-قیطریه-بلوارشهید اندرزگو- خیابان سلیمی شمالی-نبش خیابان براتی
مقابل حسینیه مبارکه کربلا
سقاخونه بین الحرمین

*** دلا بزم حسین بن علی(ع) دعوت نمیخواهد
اگر خواهی بیـا ، این آمدن مـنـٌت نمیخواهد*
به هـنـگام عزاداری ر یـا را دور کـــن از خـــود
که اینجامعرفت میخواهدوشهرت نمیخواهد*
اگـرخواهی کـه هیئت راکنی بازیچه ی دستت
حسین (ع)ازمردمان بی خردبـیعت نمیخواهد*
حدود چهل روز به شب اول محرم ارباب حسین علیه السلام باقی مانده است . از آقامون بخواهیم اجازه بدهد تا یه باره دیگه محرمش و ببینیم و براش عزاداری کنیم . از مولامون بخواهیم در این محرم فقط به عشق خودش و با معرفت ( نه برای خودنمایی ، میکروفون ، فیلم ، پول ، تحسین دیگران ، مال دنیا و هزار دروغ دیگه که خود آقا اباعبدالله مدد کنه از ما دور بشه ، انشاءالله ) اقامه عزا کنیم... باشد مزد عزاداری امسال ما فرج صاحب ما مولای ما حجت ابن الحسن العسگری عجل الله تعالی فرجه و الشریف باشه که اگه این گونه نشه ....... وای به حال م .... از همین امشب قرائت زیارت عاشورا تا اول محرم انشاءالله


*آدم (ع ) خلق شد
* این روز مقارن است با به هلاکت رسیدن مروان بن حکم.
* صحف ابراهیم در شب اول رمضان نازل گردید
* ولایتعهدى امام رضا (ع) در اول ماه رمضان
---------------------------------------------------------
روز دوم : * دعای روز دوم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*بیان گر خلق شدن حوا(ع) و فتح مکه معظمه.
---------------------------------------------------------
روز سوم : * دعای روز سوم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*مادر و پدر ما انسان ها یعنی آدم و حوا متولد شدند و لباس های خود را از بهشت درآوردند.
*غزوه تبوك یا فاضحه در روز سوم ماه رمضان
---------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
روز ششم : * دعای روز ششم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*تورات در شب ششم رمضان نازل گردید
---------------------------------------------------------
روز هفتم : * دعای روز هفتم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*وفات حضرت ابو طالب (ع)
---------------------------------------------------------
* دعای روز هشتم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
----------------------------------------------------------
* دعای روز نهم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
----------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------
* به روایتى ولادت امام جواد (ع) در پانزدهم واقع شد
---------------------------------------------------------
روز هجدهم : * دعای روز هجدهم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*شب قدر ،نزول کتاب آسمانی
* زبور بر داوود (ع)(روایت دوم).
---------------------------------------------------------
روز نوزدهم : * دعای روز نوزدهم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*تولد اسحاق (ع)
* ضربت خوردن حضرت علی (ع) در محراب نماز.
---------------------------------------------------------
روز بیستم : * دعای روز بیستم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
* شب قدر
* فتح مكه در سال هشتم هجرى
---------------------------------------------------------
روز بیست و یکم : * دعای روز بیست و یکم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
* شهادت حضرت علی (ع)
* به هلاکت رسیدن ابن ملجم مرادی.
---------------------------------------------------------
روز بیست و دوم : * دعای روز بیست و دوم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
* شب قدر
---------------------------------------------------------
در روز های بیست و سوم : * دعای روز بیست و سوم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
* - متولد شدن حضرت یوسف(ع)
*-تولد فرعون وبه هلاکت رسیدن ابولهب
*-روز که خداوند مردم مصر را با آیات زد،روز قدس جهانی ،به وقوع پیوستن جنگ نهروان.
*-روزی که دریا برای حضرت موسی(ع) شکافته شد.
---------------------------------------------------------
* دعای روز بیست و چهارم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
------------------------------------------------------------
* دعای روز بیست و پنجم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
------------------------------------------------------------
* دعای روز بیست و ششم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
------------------------------------------------------------
روز بیست و هفتم: * دعای روز بیست و هفتم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
*تولد حضرت یعقوب (ع)
*باران با دعای پیامبر (ص)بر مردم مدینه نازل شد.
---------------------------------------------------------
* دعای روز بسیت و هشتم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
---------------------------------------------------------
* دعای روز بیست و نهم * کلیک بفرمایید . التماس دعا
--------------------------------------------------------
روز سی ام : * دعای روز سی ام *کلیک بفرمایید . التماس دعا
ماه مبارک رمضان که در آن عید بزرگ مسلمانان یعنی عید سعید فطر مهم ترین اتفاق است.

ملتمس دعای خیر شما .. و با تشکر از سایت عکس در ارائه مطلب

« بسیج لشگر مخلص خداست كه دفتر تشكیل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضاء نموده اند».
امام خمینی
پنجم آذر ماه سال روز تشكیل نهاد بسیج به فرمان حضرت امام خمینی (ره) است و همین ایام بهانه ای شد تا بار دیگر نظری بیندازیم به نقش مسؤولیت های سنگین این نهاد كه محدوده آن را همه كسانی تشكیل می دهند كه دل در گرو تحقق اهداف و آرمان های بلند امام راحل(ره) و عملی شدن شعارهای نجات بخش انقلاب اسلامی دارند و در هر زمان با درك شرایط و موقعیت انقلاب و كشور از هیچ گونه خدمت و یاری رسانی به نظام و كشور دریغ نمی ورزند.
به راستی كه بسیج و گرامی داشت مقام و جایگاه آن با برگزاری سمینارها و یا تعارفات معمولی در حالی كه هیچ تلاشی برای به فعلیت رساندن نیروی عظیم نهفته در وجود بسیجیان صورت نگیرد راهی به جایی نخواهد برد.
حیثیت امروز نظام، تا حد زیادی مدیون بسیج و حضور همه جانبه مردم در آن بوده است، حتی تصاحب قدرت جهانی اسلامی با بسیج همه جانبه و فراگیر در جهان میسر خواهد بود به گفته امام راحل، این امر شدنی است و باید به دنبال تحقق یافتن آن بود.

بسیج در صورتی می تواند نهادی جامع و شامل جهات متعدد و پایدار شناخته شود كه نیازهای دایمی و باورها و ارزش های فرهنگی پدید آورنده آن به روشنی تعریف شوند، این نیازها ممكن است اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا نظامی باشند.
به فرموده امام(ره) « بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پر ثمری است كه شكوفه های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می دهد، بسیج مدرسه عشق و مكتب شاهدان و شهیدان گمنامی است كه پیروانش بر گلدسته های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده اند. بسیج میقات پا برهنگان معراج اندیشه پاك اسلامی است كه تربیت یافتگان آن، نام و نشانی در گمنامی و بی نشانی گرفته اند.»(1)
از دیدگاه امام بسیجی كسی است كه در عمل علاقه خود را به پیشرفت و حفظ و گسترش اقتدار نظام اسلامی و شأن و حیثیت ملت مسلمان نشان دهد. یعنی بسیجی بودن معیار و ملاكی است كه بر اساس آن میزان تعهد اعضای آن به اصول و آرمان های انقلابی سنجیده می شود.
در عصر حاضر هم، بسیج مردم در جریان تحریم تنباكو و مبارزه بر ضد استعمار دولت انگلیس به فتوای مرحوم میرزای شیرازی و قیام پانزده خرداد در سال 1342 در برابر ظلم و خیانت رژیم پهلوی و استمرار مبارزه آنان تا سرنگونی حكومت شاهنشاهی در 22 بهمن 1357 ماهیت بسیجی دارد.
«سنگ بنای بسیج بر حكم فقهی و جهادی استوار است؛ جهادی كه مبتنی بر روحیه دفاعی باشد و نه تهاجمی یا جهان گشایی، بسیج در نظر امام مولودی جدید است كه كارشناسان جهانی نمی توانند آن را بشناسند، هر گاه قوه ایمان در ملتی زنده شود، همگان را به قیام الله فرا می خواند و می تواند سرتاسر یك كشور را بسیج نماید، معیار حركت بسیج هم همین اسلام و درك مفاهیم عالیه آن است».(2)
از نظر حضرت امام برای پیدایش و تقویت روح ایمان در میان مردم كه موتور حركت بسیج هستند؛ دو عامل نقش بی بدیل و غیر قابل انكار دارد؛ یكی مساجد، دیگری روحانیت.(3)
مساجد مركز بسیج مردمی بر ضد اهداف شوم دشمن است. مسجد در اسلام و در صدر اسلام همیشه مركز جنبش حركت های اسلامی بوده، از مسجد، تبلیغات اسلامی شروع می شده است و حركت قوای اسلامی برای سركوبی كفار و وارد كردن آنها در بیرق اسلام از مسجد بوده است، همیشه در صدر اسلام مسجد مركز حركات و مركز جنبش ها بوده است.(4)
پیغمبر مسجد جیوش را برای كوبیدن قدرت ها تجهیز می كرد. روحانیت هم از این قدرت و توان بهره مند است كه بتواند مردم را بسیج كند.
مقابله با استكبار: در رأس مأموریت های بسیج و ستیز با جهانخواران و به ویژه دشمن اصلی این انقلاب، امریكاست.
در یكی از پیام های امام(ره) به مناسب هفته بسیج در تاریخ 2 آذر 1367 می خوانیم:
«من مجدداً به همه ملت بزرگوار ایران و مسؤولان عرض می كنم چه در جنگ و چه در صلح بزرگ ترین ساده اندیشی این است كه تصور كنیم جهانخواران خصوصاً امریكا و شوروی از ما و اسلام عزیز دست برداشته اند؛ لحظه ای نباید از كید دشمنان غافل بمانیم. در نهاد و سرشت امریكا كینه و دشمنی با اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - موج می زند.
در ادامه برای مقابله با آنان می فرماید: خلاصه كلام اگر بر كشوری نوای دلنشین تفكر بسیجی طنین انداز شد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید والا هر لحظه باید منتظر حادثه ماند». بسیج باید مثل گذشته و با قدرت و اطمینان خاطر به كار خود ادامه دهد...(5)
قیام در مقابل انحرافات:
«اكنون كه به حمدالله تعالی دانشگاه از چنگال جنایت كاران خارج شده و بر ملت و دولت جمهوری اسلامی است، در همه اعصار كه نگذارند عناصر فاسد دارای مكتب های انحرافی یا گرایش به غرب و شرق در دانش سراها و دانشگاه ها و سایر مراكز تعلیم و تربیت نفوذ كنند و از قدم اول جلوگیری نمایند تا مشكل پیش نیاید و اختیار از دست نرود و وصیت اینجانب به جوانان عزیز دانشگاه ها و دبیرستان ها آن است كه خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و كشور و ملت خودشان مصون باشد».(6)
تحمل صبر و مبارزه علمی و عملی
من در اینجا به جوانان عزیز كشورمان به این سرمایه ها و ذخیره های عظیم الهی و به این گل های معطر و نو شكفته جهان اسلام سفارش می كنم كه قدر و قیمت لحظات شیرین زندگی خود را بدانید و خودتان را برای مبارزه علمی و عملی بزرگ تا رسیدن به اهداف عالی انقلاب اسلامی آماده كنید...
مبارزه علمی برای جوانان زنده كردن روح جستجو و كشف واقعیت ها و حقیقت هاست، و اما مبارزه عملی آنان در بهترین صحنه های زندگی و جهاد شهادت شكل گرفته است.
4. تعلیم و تربیت جوانان در جهت پاسداری از اصول و اهداف انقلاب و نظام
«... بسیجیان در تعلیم و تربیت جوانان و نوجوانان مساعی جمیله خود را روز افزون كنند».(7)
به طوری كه امام خمینی(ره) در مورد بسیجیان قهرمان فرمودند: شما آیینه مجسم مظلومیت ها و رشادت های این ملت بزرگ، در صحنه نبرد و تاریخ مصور انقلابید. شما فرزندان مقدس و پرچمداران عزت مسلمین و سپر حوادث این كشورید. شما یادگاران و همسنگران و فرماندهان و مسؤولان بیداردلانی بوده اید كه امروز در قرارگاه محضر حق مأوا گزیده اند.
من به طور جد و اكید می گویم كه انقلاب و جمهوری اسلامی و نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی كه بحث از بزرگ ترین سنگرهای دفاع از ارزش های الهی نظام ما بوده و خواهد بود، به وجود یكایك شما نیازمند است چه صلح باشد و چه جنگ.(8)
در طول 8 سال دفاع مقدس، بسیج آن چنان ظاهر شد كه دشمنان اعتراف كردند كه قدرتی كه در بسیج نهفته، توان مقابله با یكایك ارتش های كلاسیك جهانی را دارد. دشمن كه سودای فتح سه روزه را در سر می پروراند، در همان روزهای نخستین با مردمی مواجه گشت كه با دست خالی اما با سلاح ایمان و اعتقاد به ارزش های الهی و انسانی به دفاع از كیان مقدس نظام اسلامی برخاسته بودند و از ایثار جان خویش دریغ نمی كردند.
جوانان سلحشوری كه به فرمان امام(ره) در پایگاه های مقاومت تحت عنوان بسیجی گرد آمده بودند و با كوچك ترین اشاره ایشان به جبهه های نبرد هجوم می بردند و تا آخرین قطره خون خویش ایستادگی و مقاومت می كردند وظیفه بسیج فقط به جنگ و مساله نظامی محدود نمی شود و امنیت داخلی كشور در سخت ترین شرایط یعنی دوران فعالیت منافقین و دیگر گروه های ضد انقلاب كه با كمك كشورهای خارجی ذی نفع در ایران درصدد آشوب و تنش و تجزیه و جدایی قسمت هایی از خاك كشور بودند، به مدد نیروی بسیج و پایگاه های مقاومت حفظ شد.
در حوادث طبیعی و بلایا، همچون زلزله، سیل و طرح واكسیناسیون فلج اطفال حضور بسیجیان گره گشای مشكلات و مایه دلگرمی مردم و مسؤولان بوده است. كما این كه در حادثه اسفبار زلزله رودبار در سال 1369 سرعت عمل و ایثار نیروهای مردمی در عملیات نجات به حدی بود كه خارجیان حاضر در منطقه با اظهار تعجب از حضور گسترده بسیجیان اقرار كردند كه به حضور آنان احتیاج نیست.
در زلزله اسفبار استان قزوین، در همان ساعات اولیه، مردان بسیجی در منطقه زلزله زده در كنار نیروهای امداد هلال احمر و ... و زنان بسیجی در شهرها با تشكیل صف های بسیار طویل اهدای خون و اهدای كمك های نقدی و جنسی جهانیان را به تحسین واداشت. امام خمینی(ره) در مورخ 2/9/67 در هفته بسیج درباره خطر غفلت از بسیجیان و روحیه بسیجی گری به مسؤولان پیامی را صادر می فرمایند.
ایشان فرمودند: «من دست یكایك شما پیشگامان رهایی را می بوسم و می دانم كه اگر مسؤولان نظام اسلامی از شما غافل شوند، به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت. بار دیگر تأكید می كنم كه غفلت از ایجاد ارتش بیست میلیونی (بسیج) سقوط در دام دو ابرقدرت جهانی را به دنبال خواهد داشت. من از تمامی بسیجیان خصوصاً از فرماندهان عزیز آن تشكر می كنم و از دعای خیر برای این فرزندان با وفای اسلام غفلت نخواهم نمود».(9)
آری، مسؤولان در برابر حفظ روحیه ایثار و خدمت كه از ویژگی های بسیجیان است، مسؤول هستند، هر گونه تجمل گرایی و عدم كارایی در عرصه مسؤولیت و بی توجهی به روحیه و عواطف مردم خطری است كه می تواند به نهاد بسیج در عرصه های خطر، ضربه وارد كند.
پانوشت ها:
صحیفه نور، جلد 21، ص 195.
2 و 3 . صحیفه نور، ج 14، ص 475. ج 6، ص 175.
4. بیانات امام (ره) در جمع اعضای هیات نمایندگی عالی رتبه روحانی عربستان – 1/2/58.
5. صحیفه امام جلد 21، ص 54، 2/9/67.
6. صحیفه نور – جلد 21، ص 192.
7. صحیفه امام، جلد 15، ص 232.
8. صحیفه نور ، جلد 21، ص 18و19.
9. صحیفه امام، ج 21، ص 196.
حضرت امام رضا علیه السلام هشتمین پیشوای شیعیان ،فرزند حضرت امام کاظم و نجمه خاتون است که در مدینه منوّره ولادت یافت.
اسم مبارک آن امام علی، کنیهاش ابوالحسن و ملقب به رضا است. حضرت موسی بن جعفر علیهالسلام در دوران زندگیاش بارها آن حضرت را به عنوان وصی و خلیفه خود و امام مردم معرفی میفرمود.
از حضرت رضا علیهالسلام معجزات و کرامات فراوانی در تاریخ ثبت شده است.
منابع :
بحارالانوار، ج 49 ـ اخبار و آثار حضرت امام رضا علیهالسلام.
برچسب ها: امام رضا، حضرت زینب، ولادت،
دنبالک ها: دانشنامه رشد،

نام شریف آن بزرگوار فاطمه و مشهورترین لقب آن حضرت، «معصومه» است. پدر بزرگوارش امام هفتم شیعیان حضرت موسى بن جعفر (ع) و مادر مکرمه اش حضرت نجمه خاتون (س) است . آن بانو مادر امام هشتم نیز هست . لذا حضرت معصومه (س) با حضرت رضا (ع) از یک مادر هستند.
ولادت آن حضرت در روز اول ذیقعده سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدینه منوره واقع شده است.دیرى نپایید که در همان سنین کودکى مواجه با مصیبت شهادت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس تحت مراقبت و تربیت برادر بزرگوارش حضرت على بن موسى الرضا (ع) قرارگرفت.
در سال ٢٠٠ هجرى قمرى در پى اصرار و تهدید مأمون عباسى سفر تبعید گونه حضرت رضا (ع)به مرو انجام شد و آن حضرت بدون این که کسى از بستگان و اهل بیت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند.
یک سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه (س) به شوق دیدار برادر و ادای رسالت زینبی و پیام ولایت به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حرکت کرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد. این جا بود که آن حضرت نیز همچون عمه بزرگوارشان حضرت زینب(س) پیام مظلومیت و غربت برادر گرامیشان را به مردم مؤمن و مسلمان مى رساندند و مخالفت خود و اهلبیت (ع) را با حکومت حیله گر بنى عباس اظهار مى کرد. بدین جهت تا کاروان حضرت به شهر ساوه رسید عده اى از مخالفان اهلبیت که از پشتیبانى مأموران حکومت برخوردار بودند،سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتیجه تقریباً همه مردان کاروان به شهادت رسیدند، حتى بنابر نقلى حضرت(س) معصومه را نیز مسموم کردند.
به هر حال ، یا بر اثر اندوه و غم زیاد از این ماتم و یا بر اثر مسمومیت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه (س)بیمار شدند و چون دیگر امکان ادامه راه به طرف خراسان نبود قصد شهر قم را نمود. پرسید: از این شهر«ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟ آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که مى فرمود: شهر قم مرکز شیعیان ما است. بزرگان شهر قم وقتى از این خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى که «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى کشید و عده فراوانى از مردم پیاده و سواره گرداگرد کجاوه حضرت در حرکت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربیع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. سپس در محلى که امروز «میدان میر» نامیده مى شود شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار میزبانى حضرت نصیب او شد.
آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در این شهر زندگى کرد و در این مدت مشغول عبادت و راز و نیاز با پروردگار متعال بود.
محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستیه به نام «بیت النور» هم اکنون محل زیارت ارادتمندان آن حضرت است.
سرانجام در روز دهم ربیع الثانى و «بنا بر قولى دوازدهم ربیع الثانى»سال ٢٠١ هجرى پیش از آن که دیدگان مبارکش به دیدار برادر روشن شود، در دیار غربت و با اندوه فراوان دیده از جهان فروبست و شیعیان را در ماتم خود به سوگ نشاند .مردم قم با تجلیل فراوان پیکر پاکش را به سوى محل فعلى که در آن روز بیرون شهر و به نام «باغ بابلان» معروف بود تشییع نمودند. همین که قبر مهیا شد دراین که چه کسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد دچار مشکل شدند، که ناگاه دو تن سواره که نقاب به صورت داشتند از جانب قبله پیدا شدند و به سرعت نزدیک آمدند و پس از خواندن نماز یکى از آن دو وارد قبر شد و دیگرى جسد پاک و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاک نهان سازد.
آن دو نفر پس از پایان مراسم بدون آن که با کسى سخن بگویند بر اسب هاى خود سوار و از محل دور شدند.
بنا به گفته بعضی از علما به نظر مى رسد که آن دو بزرگوار، دو حجت پروردگار: حضرت رضا (ع) و امام جواد (ع) باشند چرا که معمولاً مراسم دفن بزرگان دین با حضور اولیا الهی انجام شده است.
پس از دفن حضرت معصومه(س) موسى بن خزرج سایبانى از بوریا بر فراز قبر شریفش قرار داد تا این که حضرت زینب فرزند امام جواد(ع) به سال ٢٥٦ هجرى قمرى اولین گنبد را بر فراز قبر شریف عمه بزرگوارش بنا کرد و بدین سان تربت پاک آن بانوى بزرگوار اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبیت (ع). و دارالشفای دلسوختگان عاشق ولایت وامامت شد.
احادیثی پیرامون شخصیت والای کریمه اهل بیت سلام الله علیها
روى القاضى نور اللّه عن الصادق علیه السلام قال:
ان للّه حرماً و هو مکه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدینة ألا وان لامیرالمؤمنین علیه السلام حرماً و هو الکوفه الا و انَّ قم الکوفة الصغیرة ألا ان للجنة ثمانیه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض فیها امراة من ولدى اسمها فاطمه بنت موسى علیهاالسلام و تدخل بشفاعتها شیعتى الجنة با جمعهم
خداوند حرمى دارد که مکه است پیامبر حرمى دارد و آن مدینه است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است که از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى رود که اسمش فاطمه دختر موسى (ع) است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى شوند .
عن سعد عن الرضا(ع) قال: یا سعد من زارها فله الجنة
ثواب الأعمال و عیون اخبار الرضا(ع): عن سعد بن سعد قال: سالت اباالحسن الرضا(ع) عن فاطمه بنت موسى بن جعفر (ع) فقال: من زارها فله الجنة
امام رضا (ع) فرمود- کسى که حضرت فاطمه معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است .
کامل الزیارة:عن ابن الرضا علیهماالسلام قال: من زار قبر عمتى بقم فله الجنة
امام جواد - کسى که عمه ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است .
امام صادق (ع): من زارها عارفاً بحقّها فله الجنة
(بحار ج ٤٨ صفحه ٣٠٧) (این تعبیر بخشى از روایت مذکور در همین ورق شماره ٧ است )
امام صادق (ع) کسى که آل حضرت را زیارت کند در حالى که آگاه و متوجه شأن و منزلت او باشد به بهشت مى رود.
امام صادق (ع): «الّا انَّ حرمى و حرم ولدى بعدى قم» بحار ج ٦٠ صفحه ٢١٦
امام صادق (ع) - آگاه باشید که حرم و حرم فرزندان بعد از من قم است
جایگاه حضرت معصومه(س)
لقب «معصومه» را امام رضا(ع) به خواهر خود عطا فرمود:
آن حضرت در روایتى فرمود: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى.» (١)
«هرکس معصومه را در قم زیارت کند،مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.»
این لقب، که از سوى امام معصوم به این بانوى بزرگوار داده شده، گویاى جایگاه والاى ایشان است.
امام رضا(ع) در روایتى دیگر مى فرماید: هرکس نتواند به زیارت من بیاید، برادرم را در رى یا خواهرم را در «قم» زیارت کند که ثواب زیارت مرا در مى یابد. (٢)
٢- زبدة التصانیف، ج ٦، ص ١٥٩، به نقل از کریمه اهل بیت، ص ٣ .
لقب دیگر حضرت معصومه(س) «کریمه اهل بیت» است. این لقب نیز بر اساس رؤیاى صادقانه یکى از بزرگان، از سوى اهل بیت به این بانوى گرانقدر داده شده است. ماجراى این رؤیاى صادقانه بدین شرح است :
مرحوم آیت اللّه سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر بزرگوار آیت اللّه سید شهاب
الدین مرعشى (ره) بسیار علاقه مند بود که محل قبر شریف حضرت صدّیقه طاهره
(س) را به دست آورد. ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم
پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به
محضر مقدّس حضرت باقر(ع) و یا امام صادق (ع) مشرّف شد.
امام به ایشان فرمودند: «عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت ِ.» یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن
ایشان
به گمان اینکه منظور امام (ع)حضرت زهرا(س)است، عرض کرد:«قربانت گردم، من
این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به
زیارتش مشرّف شوم.»امام فرمود: «منظور من، قبر شریف حضرت معصومه در قم
است.» سپس افزود:«به دلیل مصالحى خداوند مى خواهد محل قبر شریف حضرت
زهرا(س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه(س) را تجلّى گاه قبر شریف
حضرت زهرا(س) قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و
جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت
معصومه(س) داده است.»مرحوم مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم
گرفت رخت سفر بر بندد و به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود. وى
بى درنگ آماده سفر شدو همراه خانواده اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه
اهل بیت ترک کرد.)ناسخ التواریخ، ج ٣، ص ٦٨، به نقل از کریمه اهل بیت، ص
٣٢(
سرّ زينب(س) به نى شد يا حسينش
*************************************
آرامگاه حضرت حمزه سید الشهدا عموی پیامبر در منطقه احد قبل تخریب آن بدست وهابیان از خدا بی خبر و تخریب قبرستان بقیع

السَّلامُ
عَلَیْکَ یا عَمَّ رَسُولِ اللّهِ وَخَیْرَ الشُّهَداءِ *
السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَسَدَ اللّهِ وَاَسَدَ رَسُولِهِ *
اَشْهَدُ اَنَّکَ قَدْ جاهَدْتَ فِی اللّهِ *
وَنَصَحْتَ لِرَسُولِ اللّهِ *
وَجُدْتَ بِنَفْسِکَ وَطَلَبْتَ ما عِنْدَ اللّهِ *
وَرَغِبْتَ فیما وَعَدَ اللّهُ.
در سال 3 هـ در روز جنگ احد حضرت حمزه وسید الشهداء و 69 نفر از
مسلمانان به شهادت رسیدند(1). بعضى
جنگ احد را در 17 شوال نقل كرده اند(2).
در این جنگ مسلمانان هزار نفر بودند كه به نوشته عده اى سیصد نفر در بین راه
برگشتند و براى جنگ 700 نفر باقى ماند. كفار 3000 نفر بودند و 2000 نفر و
4000 نفر و 5000 نفر هم گفته اند تعداد كشته هاى كفار 22 یا 23 یا 28 نفر و
تعداد شهداء 70 نفر بود(3). در این روز دندان و پیشانى
پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم را شكستند(4)15شوال المکرم مصادف است با شهادت حضرت حمزه
که در جنگی در منطقه احد اتفاق افتاد ایشان اولین شهیدی بود که در اسلام توسط هند
مُثله شد(بدنش را تکه تکه کردند) ز داغ حضرت حمزه، جهان شد از غم آکنده
نبی گریان، علی نالان، بر این سردار رزمنده
ولی کف میزند دشمن، به لبهایش بود خنده
تسلی ده، دل احمد به لعن وحشی و هنده

پیرو بحث های شیطنت وهابی ها 1 تغییر نام امام زمان (عج) و شیطنت وهابی ها 2 تغییر عقاید مسلمانان خاطر عزیز شما را به سالروز حمله و تخریب قبرستان بقیع مورخ 8 شوال در ادامه مطلب جلب می کنم .
لطفاً روی کلمه ادامه مطلب کلیک نمایید
اللهم الرزقنی حج بیتک الحرام فی عامی هذا و فی کل عام.
التماس دعا
بسم الله الرحمن الرحیم
کلام نرم افزاری رایگان میباشد، که شامل نمونه هایی از اعجاز قرآن است. این نرم افزار توسط سایت NEJAT.TK ساخته شده و حاوی موضوعات جالب از قرآن میباشد که هر انسانی را حیرت زده میکند.
برای شناساندن اسلام واقعی به جهانیان از همه ی سایتها تقاضای انتشار این نرم افزار را دارم.
![]()
به نام خدا با سلام و احترام
مطلب فوق را یکی از دوستان برایم ارسال کرده است با تشکر از وبلاگ مذهبی ، که امیدوارم برای شما عزیزان مفید باشد. ما را هم از دعای خیرتان بهره مند نمایید .. ملتمس دعای خیر شما خادم حضرت زینب سلام الله علیها
با تشکر از پایگاه میهن بلاگ هیئت متوسلین به حضرت زینب سلام الله علیها
لینک مستقیم نرم افزار کلام



روز عید فطری، امام حسن مجتبی علیه السلام مردی را سرگرم بازی و خنده دیدند، به اصحاب خویش روی کرده، فرمودند:
"خداوند ماه مبارک رمضان را میدانی ساخته تا بندگانش در آن به مسابقه عبادت و طاعت بپردازند. در این مسابقه گروهی پیشی گرفتند، برنده شدند و رستگار گشتند، و گروهی پس افتادند، باختند و جز خسارت حاصلی نبردند. پس شگفتا! شگفت از کسانی که در چنین روزی – که نیکوکاران و بلندهمتان پاداش و جایزه میگیرند و مقصران و سست همتان خسران میبینند – چنین به خنده و بازی سرگرم باشد."
یکی از اعمال روز عید فطر، نماز عید است. هر چند نماز نشان از بخشش و بزرگواری خداوند است، اما این نیز هست که هر نمازی افزون بر اینکه راه باریابی بسوی خداست، ویژگی دیگری نیز دارد. پاره ای از نمازها شیوه و زمینه ای برای دستیابی به کارسازیها و بخششها و هدیههای ویژه او نیز هستند.1
امام سجاد علیه السلام چه زیبا به ما میآموزد که به خدایمان چه بگوییم و چگونه سفره دل به درگاه عظیمش بگشاییم:
«ای کسی که رحم میکنی بر کسی که بندگانت بر او رحم نمیکنند.
و ای آنکه میپذیری کسی را که سرزمینها، او را نمیپذیرند.
و ای کسی که نیازمندان آستانت را خار و کوچک نمیکنی...
و ای کسی که دست رد بر سینه روی آورندگان به بارگاهت نمیزنی.
و ای آنکه تحفههای کوچک را میپذیری و در برابر کارهای اندک سپاس میگویی...
و ای کسی که به هر که به تو نزدیک شود نزدیک میشوی.
و ای آنکه کسانی را که به تو پشت میکنند، خودت میخوانی...
هر بزرگی در نزد تو کوچک است و هر شریفی در کنار شرافت تو حقیر و ناچیز. آنها که بر غیر تو وارد شدند، بحق ضرر کردند و آنانی که به جز تو به سوی دیگران رفتند، دچار خسران گشتند و آنها که در آستان غیر تو گرد آمدند، تباه شدند...
درگاه تو به روی علاقهمندان گشوده و جود و بخشش تو برای درخواست کننده آستانت جاری است و یاریت نسبت به یاری جویان نزدیک. آرزومندان هرگز از تو ناامید نمیشوند و آنها که به سوی تو میآیند، هیچگاه مأیوس نمیگردند...
روزیِ تو (حتی) برای کسی که تو را نافرمانی میکند هم گسترده است و شکیبایی تو حتی شامل آن کس که با تو دشمنی نموده نیز میشود.2
گذشت، ماه خدا و رسید، عید صیام به هر دو باد، درود و به هر دو باد، سلام هزار شکر که عید صیام کرد، طلوع هزار حیف که ماه صیام گشت، تمام چه دیر ماه خدا آمد و چه زود گذشت چو آفتاب که یک لحظه میپرد از بام مه نیاز و نماز و دعا و استغفار مهی که بوی خدا میرسید از آن به مشام مه مبارک جوشنکبیر، رفت ز دست مه دعای سحر، ماه سجده، ماه قیام به افتتاح و ابوحمزه، دعای مجیر گرفته بود دل دوستان حق آرام سلام باد به شبهای قدر و اعمالش که با خدا همه شب انس داشتیم مدام سلام باد بر آن لحظههای شیرینی که میشد از همه سو عفو کبریا اعلام گناهکار! ز عفو خدا مشو نومید که ناامیدی از رحمت خداست حرام به عید فطر بگیر از خدای خود عیدی که میهمان خدا را خدا کند اکرام مه مبارک ما بیشتر مبارک شد ز مقدم حسن، آن نور چشم خیرالانام امام دوم، فرزند اول زهرا که بود شانۀ پیغمبر خداش مقام به روزهخوار بگو خون دل خورد دائم به روزهدار گواراست عید ماه صیام خوشا کسی که به مهر علی و اولادش گرفت روزه و گسترد سفرۀ اطعام علی، ولی خدا، نفس مصطفی، حیدر که حب او همه دین است و مهر او اسلام خجسته نام خوشش حسن مطلع قرآن حدیث مدحش در لوح گشته حسن ختام وضو بگیر و بخوان داستان ردالشمس که آفتاب، به دست علی سپرده زمام بگو به خصم علی روزه و نماز، تو را شرار آتش خشم خدا شود در کام به روز حشر که داغ عطش به هر جگر است خوشا کسی که ز دست علی بگیرد جام مرام میثم تمار خوش بود «میثم»
که در ثنای علی یافت عمر او اتمام(3)


سلام بر تو ای مددكاری كه ما را در مقابله با شیطان یار بودی و ای رفیقی كه راه های نیكی كردن را پیش پای ما هموار نمودی.
بدرود بر تو كه چه بسیار گناهان ما را نابود كردی و چه بسا عیبها ی گوناگون ما را پوشاندی!
بدرود بر تو كه كه برای گناهان كاران چه طولانی بودی و در دلها ی مومنان چه پرشكوه بودی!
بدرود بر تو كه با بركت بسیار به ما روی آوردی و ما را از چركهای گناهان شستشو دادی!
بدرود بر تو كه دیروز چون با ما بودی، به سختی دلبستهات بودیم و فردا كه از میان ما خواهی رفت، از جان و دل آرزومندت هستیم.
[خدایا] پوزش ما را بپذیر كه در این ماه در ادای حق تو كوتاهی كردیم و عمر ما را به ماه رمضان آینده برسان ...
خدایا، اكنون كه این ماه به پایان رسید و جامه ی زمان را به دور افكند، تو نیز جامه ی گناهان ما را درآور و به دو بیفكن و با رفتن این ماه، بدیهای ما رانیز ببر و ما را به سبب آن از نیكبختترین روزه داران و پرنصیبترین و بهرمندترین آنان قرار ده.
خدایا، ما در این روز فطر كه آن را برای مومنان روز عید و شادی و برای دینداران هنگامه ی اجتماع و همكاری قرار دادی، از هر گناهی كه مرتكب شدهایم، از هر زشتی كه پیش از این كردهایم و از هر اندیشه ی بد كه در دل خود نهان داشتیم، دست برمیداریم و به سوی تو میآییم؛ همچون كسی كه دیگر خیال بازگشت به گناه را ندارد و دیگر مرتكب هیچ گناهی نخواهد شد؛ خالصانه و بدون ذره ای شك و تردید. پس بر بازگشت ما آغوش گوشای و از ما خشنود باش و ما را بر ترك گناه استوار بدار! »
************صحیفه سجادیه ، فرازی از نیایش 45افسوس که ایام شریفِ رمضان رفت
سی عید به یک مرتبه از دست جهان رفت
افسوس که سی پارهٔ این ماه مبارک
از دست به یک باره چو اوراق خزان رفت
ماه رمضان حافظ این گله بُد از گرگ
فریاد که زود از سر این گله شبان رفت
شد زیر و زبر چون صف مژگان صف طاعت
شیرازهٔ جمعیت بیداردلان رفت
بی قدری ما چون نشود فاش به عالم
ماهی که شب قدر در او بود نهان رفت
تا آتشِ جوع رمضان چهره بر افروخت
از نامه اعمال سیاهی چو دخان رفت
با قامت چون تیر در این معرکه آمد
از بار گنه با قد مانند کمان رفت
برداشت ز دوش همه کس بار گنه را
چون باد سبک آمد و چون کوه گران رفت
چو اشک غیوران ز سراپردهٔ مژگان
دیر آمد و زود از نظر آن جانِ جهان رفت
از رفتن یوسف نرود بر دل یعقوب

نام كتاب :
منتهي الامال قسمت اول
نام نويسنده : مرحوم حاج شيخ عباس
قمي
بـاب سـوّم درتـاريـخ
ولادت و شهادت سيدالاوصياء و امام اءتقياء حضرت اميرالمؤ منين على بن ابى طالب عليه
السّلام
فصل پنجم : در قتل ابن ملجم لعين به دست امام حسن
عليه السّلام
چـون حـضـرت امـام حـسن عليه السّلام جسد مبارك
پدر را در اَرْض نجف به خاك سپرد و به كـوفـه مراجعت كرد، در ميان شيعيان على عليه
السّلام بر منبر صعود فرمود و خواست كه خـطبه قرائت فرمايد، اشك چشم و طغيان بُكاء
گلوى مباركش را فشار كرد و نگذاشت آغاز سـخـن كـنـد، پـس سـاعـتـى بر فراز منبر
نشست تا لختى آسايش گرفت ، پس برخاست و خـطـبـه اى در كـمـال فصاحت و بلاغت قرائت
فرمود كه خلاصه آن كلمات بعد از ستايش و سپاس يزدان پاك چنين مى آيد،
فرمود:
حـمد خداوند را كه خلافت را بر ما اهل بيت نيكو گردانيد و نزد خدا به
شمار مى گيريم ، مـصيبت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم و مصيبت اميرالمؤ
منين عليه السّلام در شرق و غـرب عـالم اثـر كرد و به خدا قسم كه اميرالمؤ منين
عليه السّلام دينار و درهمى بعد از خـود نـگـذاشـت مـگـر چـهـارصـد درهـم كـه اراده
داشـت بـه آن مـبـلغ خـادمـى از بـراى اهل خويش ابتياع فرمايد.(128)
و هـمـانـا
حـديـث كـرد مـرا جـدم رسـول خـدا صـلى اللّه عـليـه و آله و سـلّم كه دوازده تن از
اهـل بـيـت و صـفـوت او مـالك امـّت و خـلافـت بـاشـنـد و هـيـچ يـك از مـا نخواهد
بود اِلاّ آنكه مـقـتول يا مسموم شود و چون اين كلمات را به پاى برد فرمان كرد تا
ابن ملجم را حاضر كردند، فرمود: چه چيز ترا بر اين داشت كه اميرالمؤ منين عليه
السّلام را شهيد ساختى و ثُلمه بدين شگرفى در دين انداختى ؟ گفت : من با خدا عهد
كردم و بر ذمّت نهادم كه پدر ترا به قتل رسانم و لاجَرَم وفا به عهد خويش نمودم
اكنون اگر مى خواهى مرا امان ده تا به جانب شام روم و معاويه را به قتل رسانم و تو
را از شرّ او آسوده كنم و باز به نزد تـو بـرگـردم آنـگـاه اگـر خـواهـى مرا مى كشى
و اگر خواهى مى بخشى ، امام حسن عليه السّلام فرمود: هيهات ! به خدا قسم كه آب سرد
نياشامى تا روح تو به آتش دوزخ ملحق گردد.
و موافق روايت (فرحة الغرىّ) ابن ملجم ملعون
گفت : مرا سِرّى است كه مى خواهم در گوش تو گـويـم ، حـضرت اباء نمود و فرمود كه
اراده كرده از شدّت عداوت گوش مرا به دندان بـركـَنـَد. گفت : به خدا قَسَم ! اگر
مرا رُخصت مى داد كه نزديك او شوم ، گوش او را از بيخ مى كندم !(129)
پـس آن
حـضرت موافق وصيّت اميرالمؤ منين عليه السّلام ابن ملجم ملعون را به يك ضربت به
جهنّم فرستاد، و به روايت ديگر حكم كرد كه او را گردن زدند. و امّ الهيثم دختر اسود
نـخـعى خواستار شد تا جسدش را به او سپردند پس آتشى برافروخت و آن جسد پليد را در
آتش بسوخت .(130)
مـؤ لّف گـويـد:كـه از ايـن روايت ظاهر شد كه ابن ملجم پليد را
در روز بيست و يكم شهر رمـضـان كـه روز شـهـادت حـضـرت امـيرالمؤ منين عليه السّلام
بوده ، به جهنّم فرستادند چـنـانـچـه بـه ايـن مـضـمـون روايـات ديـگـر اسـت كـه از
جـمـله در بـعضى كتب قديمه است (131) كه چون در آن شبى كه حضرت اميرالمؤ منين عليه
السّلام را دفن كردند و صبح طالع شد امّ كلثوم حضرت امام حسن عليه السّلام را سوگند
داد كه مى خواهم كشنده پـدر مـرا يـك سـاعـت زنـده نـگـذارى ؛ پس نتيجه اين كلمات
آن باشد كه آنچه در ميان مردم معروف است كه ابن ملجم در روز بيست و هفتم ماه رمضان
به جهنّم پيوسته مستندى ندارد.
ابـن شـهر آشوب و ديگران روايت كرده اند كه
استخوانهاى پليد ابن ملجم را در گودالى انـداخـتـه بـودنـد و پـيـوسـتـه مـردم
كـوفـه از آن مـغـاك بـانـگ نـاله و فـريـاد مـى شنيدند،(132) و حكايت اِخبار آن
راهب از عذاب ابن ملجم در دار دنيا به قىّ كردن مرغى بدن او را در چهار مرتبه و پس
او را پاره پاره نمودن و بلعيدن و پيوسته اين كار را بـا او نـمـودن بـر روى
سـنـگـى در مـيـان دريـا، مـشـهـور و در كـتـب مـعـتـبره مسطور است .(133)
مورّخ
امين مسعودى گفته (134) كه چون خواستند ابن ملجم لعین را بكشند، عبداللّه بن جـعـفـر
خـواسـتـار شـد كـه او را بـا مـن گـذاريـد تـا تـشـفـّى نـفـسـى حاصل كنم پس دست
و پاى او را بريد و ميخى داغ كرد تا سرخ شد و در چشمانش كرد آن مـلعون گفت :
سُبْحانَ اللّهِ الَّذى خَلَقَ الانسانَ اِنَّكَ لَتَكْحَلُ عَمَّكَ بِمَلْمُولٍ
مَضٍّ؛ پس مردمان ابـن مـلجـم ملعون را مـاءخـوذ داشـتـنـد و در بـوريـا پـيـچـيـدنـد و
نـفت بر او ريختند و او را آتش زدند.(135)
*********************
منابع
128ـ بعد از اين در احوال حضرت
امام حسن عليه السّلام ذكر مى شود خطبه آن حـضـرت بـه طور اَطْوَل و در آن خطبه
شريفه است كه هفتصد درهم از آن حضرت باقيماند كه مى خواست خادمى براى اهل خود بخرد.
الخ (محدّث قمى رحمه اللّه ).
129ـ (فـرحـة الغـرىّ) ص 46، تـحـقـيـق : آل شبيب
الموسوى . 1
130ـ (ارشاد شيخ مفيد) 1/22 .
131ـ ر.ك : (جلاء العيون ) علاّ مه
مجلسى ص 373 .
132ـ (مناقب ) ابن شهر آشوب 2/387 .
133ـ (نور الابصار)
شَبْلَنْجى 217 ـ 218، چاپ منشورات الرضى .
134ـ (مروج الذَهَب ) مسعودى 2/414
.
135ـ و عمران بن حطّان رقاشى در مدح ابن ملجم عليهما لعائِنُ اللّهِ، گفته
:
ي ا ضَرِْبَةً مِنْ تَقىّ م ا اَر ادَبِه ا
اِلاّ لِيَبْلُغَ مِنْ ذى
الْعَرْشِ رِضْو انا
اِنّى لَاَذْكُرُهُ يَوْما فَاَحْسِبُهُ
اَوْ فَي
الْبَريَّةِ عِنْد اللّهِ ميز انا
قاضى ابو طيّب طاهر بن عبداللّه شافعى در جواب
او گفته :
اِنّي لاََبْرَءُ مِمّا اَنْتَ ق ائِلُهُ
عَنِ ابْنِ مُلْجَم
الْمَلْعُونِ بُهْت انا
ي ا ضَرِبَةً مِنْ شَقّي م ا ار ادَبِه ا
اِلاّ
لِيَهْدِمَ لِلاِسْلامِ اَركانا
اِنّي لاََذْكُرُه يَوْما
فَاَلْعَنَهُ
دُنْيا وَ اَلْعَنُ عِمْرانا وَحطّانا
عَلَيْهِ ثُمَّ عَلَيْه
الدَّهْرُ مُتَّصِلا
لَع ائِنُ اللّهِ اِسر ارا و اِعْلا نا
فَاَنْتُما مِنْ
كِلاب النّارِ ج اءَ بِهِ
نصُّ الشَريعَةِ بُرهانا وَتِبْي انا
(الاستيعاب )
ابن عبدالبرّ 3/1128، تحقيق : البجاوى .
*************
با تشكر از سايت ليله القدر و سايت بنياد دعبل خزاعي و گروه تبیان و ميهن بلاگ هيئت متوسلين به حضرت زينب سلام الله عليها

وقت نماز عید فطر:
1- وقت نماز عید از طلوع آفتاب تا ظهر است .(1)
2- مستحب است نماز عید قربان
را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند.
3- مستحب است در عید فطر, بعد از بلند
شدن آفتاب , افطار كنند و زكات فِطره را هم بدهند, سپس نماز عید را بخوانند.(2)
چگونگی نماز عید فطر:
نماز عید فطر و قربان دو ركعت است با نُه قنوت و اینگونه خوانده مى شود:
* در ركعت اوّل نماز پس از حمد و سوره باید پنج تكبیر گفته شود, و بعد از هر تكبیر یك
قنوت , و بعد از قنوت پنجم تكبیر دیگرى و سپس ركوع و دو سجده .
* در ركعت
دوّم پس از حمد و سوره چهار تكبیر گفته مى شود و بعد از هر تكبیر یك قنوت و بعد از
قنوت چهارم تكبیر دیگرى و سپس ركوع و دو سجده و تشهد و سلام .(3)
* در
قنوت هاى نماز عید هر دعا و ذكرى بخوانند كافى است , ولى بهتر است به امید ثواب این
دعا را بخوانند:

4ـ همان , م 1520
****************
با تشکر از سایت شهید آوینی و سایت رهبران شیعه و پایگاه میهن بلاگ و تبیان هیئت
متوسلین به حضرت زینب سلام الله علیها

شب قدر هم آمد و رفت
خوش به حال اونا که تغییر کردند و تو زندگی شون معلوم شد.
خوش به حال اونایی که روزی شونو کربلا قرار دادند.
خوش به حال اونایی که تونستند آقاشونو ببینند.
خوش به حال اونایی که حج براشون رقم خورد
خوش به حال اونایی که مریضاشون شفا دادند
خوش به حال اونایی که خوب بودند بهتر شدند
خدایی من چیکار کنم که هیچکدوم از اینارو نگرفتم و نمی دونم که یه شب قدر دیگه تا سال دیگه هستم یا نه ؟؟؟
یا ملجاء کل مطرود
اللهم العن قتله امیر المومنین علی علیه السلام

شب نوزدهم ماه رمضان شب ضربت خوردن حضرت علي (ع) بر عموم مسلمانان خاصه شيعيان تسليت باد. در شب قدر از روح بلند مولي علي (ع) براي درك فضيلت شب قدر استمداد مي طللبيم.
....على عليه السلام رو بسوى مسجد نهاد و به پشت بام رفت و اذان صبح را اعلام فرمود و بعد داخل مسجد شد و خفتگان را بيدار نمود و سپس بمحراب رفت و بنماز صبح ايستاد و چون بسجده رفت عبد الرحمن بن ملجم با شمشير زهر آلود در حاليكه فرياد ميزد لله الحكم لا لك يا على ضربتى بسر مبارك آنحضرت فرود آورد و شمشير او فرق مبارك علي (ع) را تا پيشانى شكافت.
خون از سر مبارك على عليه السلام جارى شد و محاسن شريفش را رنگين نمود و در آنحال فرمود :
بسم الله و بالله و على ملة رسول الله فزت و رب الكعبة.(سوگند بپروردگار كعبه كه رستگار شدم) و سپس اين آيه شريفه را تلاوت نمود: منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تارة اخرى (شما را از خاك آفريديم و بخاك بر ميگردانيم و بار ديگر از خاك مبعوثتان ميكنيم) و شنيده شد كه در آنوقت جبرئيل ميان زمين و آسمان ندا داد و گفت:
تهدمت و الله اركان الهدى و انطمست اعلام التقى و انفصمت العروة الوثقى قتل ابن عم المصطفى قتل على المرتضى قتله اشقى الاشقياء. (بخدا سوگند ستونهاى هدايت در هم شكست و نشانههاى تقوى محو شد و دستاويز محكمى كه ميان خالق و مخلوق بود گسيخته گرديد پسر عم مصطفى صلى الله عليه و آله كشته شد،على مرتضى بشهادت رسيد و بدبختترين اشقياء او را شهيد نمود.)

حالا که نیست مادر من هست دخترت
حتی حسین هم به فدای تو و سرت
از مسجد مدینه که خیری ندیده ای
یادت که هست کوچه و پهلوی یاورت
دل شوره ام شبیه هراس مدینه است
رنگ کبود پر شده در دیده ی ترت
آیا زمان رفتن تو سوی مادر است؟
خیلی به یاد فاطمه ای روز آخرت
من قصد کرده ام که اگر رفتنی شدی
گیسوی خویش پهن کنم در برابرت
چه ضربه ای زدند که ای کاش می زدند
آن ضربه را به جای تو بر فرق دخترت
چه ضربه ای زدند که ابرو شکاف خورد
چه ضربه ای زدند که افتاد پیکرت
خون از بدن کنار زدن عادت من است
آن روز خون سینه و حالا سحر سرت
علی اکبرلطفیان
با تشکر از سایت دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی تهران
و پایگاه حسینیه و گروه میهن بلاگ هیئت متوسلین به حضرت زینب سلام الله علیها
بسم الله الرحمن الرحیم
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْكُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ﴿۶۰﴾وَأَنْ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ﴿۶۱﴾
اى فرزندان آدم مگر با شما عهد نكرده بودم كه شیطان را مپرستید زیرا وى دشمن آشكار شماست (۶۰) و اینكه مرا بپرستید این است راه راست (۶۱) سوره شریف یس آیه های 60و 61

قابل توجه حجاج بیت الله الحرام و مدینه النبی(ص) حتماً مطالعه فرماییدو بهتر به شیطان سنگ بزنید
پیرو بحث شیطنت وهابی ها 1 تغییر نام امام زمان (عج) خاطر عزیز شما را به ادامه مطلب جلب می کنم .
لطفاً روی کلمه ادامه مطلب کلیک نمایید
اللهم الرزقنی حج بیتک الحرام فی عامی هذا و فی کل عام.
التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم
یکروز وقتی کارمندان به اداره رسیدند اطلاعیه بزرگی را در تابلوی اعلانات دیدندکه روی آن نوشته بود
" دیروز فردی که مانع پیشرفت شما در این اداره بود درگذشت . شما را به شرکت در مراسم تشییع جنازه که ساعت 10صبح در سالن اجتماعات برگزار می شود دعوت می کنیم "
در ابتدا همه از دریافت خبر مرگ یکی از همکاران شان ناراحت می شدند اما پس از مدتی کنجکاو می شدند که بدانند کسی که مانع پیشرفت آن ها در اداره می شده چه کسی بوده است. این کنجکاوی تقریباً تمام کارمندان را ساعت 10 به سالن اجتماعات کشاند . رفته رفته که جمعیت زیاد می شد هیجان هم بالا می رفت همه پیش خود فکر می کردند این فرد چه کسی بود که مانع پیشرفت ما در اداره بود به هرحال خوب شد که مرد.
کارمندان در صفی قرار گرفتند و یکی یکی نزدیک تابوت می شدند و وقتی به درون تابوت نگاه می کردند ناگهان خشکشان می زد و زبانشان بند می آمد!!
آینه ایی درون تابوت قرار داده شده بود و هر کس به درون تابوت نگاه می کرد تصویر خود را می دید و نوشته ای نیز بدین مضمون در کنار آینه بود :
« تنها یک نفر وجود دارد که می تواند مانع رشد شما شود و او کسی نیست جز خود شما ... !!! »
آری شما تنها کسی هستید که می توانید زندگی تان را متحول کنید . زندگی شما وقتی که محل زندگی تان ، محل کارتان ، دوستانتان ، ویا نزدیکان و غیر دستخوش تغییر می شود ، تغییر نمی کند . زندگیتان زمانی تغییر می کند که شما خودتان تغییر کنید. باورهای محدود کننده خودرا کنار بگذارید و باور کنید که شما تنها کسی هستید که مسئول زندگی خودتان می باشید. و ماه مبارک رمضان بهترین زمان برای تغییر خود است . ملتمس دعای خیر شما
با تشکر از استاد عزیزم جناب آقای دکتر سجادی پناه
.jpg)
فایل صوتی و نوشتاری دعای روز اول ماه مبارک رمضان ، کیلک فرمایید
ماه رمضان ماه خداوند، ماه نزول قرآن و از شریفترین ماههای سال است. در این ماه درهای آسمان و بهشت گشوده و درهای جهنم بسته میشود، و عبادت در یکی از شبهای آن ( شب قدر ) بهتر از عبادت هزار ماه است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در خطبه شعبانیه خود درباره فضیلت و عظمت ماه رمضان فرموده است: «ای بندگان خدا! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به سوی شما روی آورده است؛ ماهی که نزد خداوند بهترین ماهها است؛ روزهایش بهترین روزها، شبهایش بهترین شبها و ساعاتش بهترین ساعات است.
بر مهمانی خداوند فرا خوانده شدید و از جمله اهل کرامت قرار گرفتید. در این ماه، نفسهای شما تسبیح، خواب شما عبادت، عملهایتان مقبول و دعاهایتان مستجاب است.
پس با نیتای درست و دلی پاکیزه، پروردگارتان را بخوانید تا شما را برای روزه داشتن و تلاوت قرآن توفیق دهد. بدبخت کسی است که از آمرزش خدا در این ماه عظیم محروم گردد. با گرسنگی و تشنگی در این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت باشید.»
آن گاه پیامبر اکرم وظیفه روزهداران را برشمرد و از صدقه بر فقیران، احترام به سالخوردگان، ترحم به کودکان، صله ارحام، حفظ زبان و چشم و گوش از حرام، مهربانی به یتیمان و نیز عبادت و سجده های طولانی، نماز، توبه، صلوات، تلاوت قرآن و فضیلت اطعام در این ماه سخن گفت.
منابع :
مفاتیح الجنان، تفسیر نمونه، ج 1، ص 634؛ المیزان، ج 2، ص 15
با تشکر از پایگاه رشد و گروه میهن بلاگ هیئت